25 tháng 1, 2009

Thế nào là một cây mai đẹp

Cây mai vàng là một loại cây hoa cảnh nhưng lại mang đậm nét truyền thống của người Việt Nam. Do đó, một cây mai đẹp phải là một cây hoa cảnh đẹp và sau đó là những tiêu chí đặc trưng của cây mai (mà chính những yếu tố đó đã làm đắm say bao thế hệ chơi cây truyền thống).
Vậy thì TRƯỚC HẾT cây mai phải có hội đủ của một cây cảnh đẹp: Cổ - Kỳ - Mỹ, thể hiện trên cả bộ đế, thân, cả hoa lá… Nội dung này đã được bàn rất kỹ trên nhiều diễn đàn cây cảnh, xin miễn bàn thêm.
THỨ HAI, phải có những tiêu chuẩn đặc trưng của một cây hoa mai đậm chất truyền thống Việt. Chỉ riêng mặt này thôi có lẽ cũng rất nhiều vấn đề, nhiều ngóc ngách và cũng có nhiều quan điểm khác nhau. Ở đây chỉ xin khái quát vài nét chính về cây và hoa như sau:
- Về cây:
Cái đẹp của cây mai là cái đẹp của tinh thần, cốt cách, khí tiết truyền thống của người Việt Nam, thể hiện ở dáng “lão” cả trên thân cành, gốc rễ mà các bạn đã bàn tới. Đó là cái “lão” không chỉ là dấu vết của thời gian mà còn là sự thể hiện của khí phách hiên ngang trước bão giông, sóng gió (mai cốt cách, tuyết tinh thần). Tuy nhiên, cái khí phách kiên cường đó lại phải kết hợp với sự mềm mại, uyển chuyển, biến hoá khôn lường (vô nữ bất thành mai) thì mới là cái khí phách của cây mai.

- Về hoa:
Có lẽ hoa mai không đúng tết thì chẳng còn gì là mai. Nhưng cái đẹp của hoa thì lại có nhiều quan niệm, ý thích khác nhau, như hoa phải nhiều cánh, kín và màu phải đậm. Nhưng cũng có nơi chỉ cần 5 cánh, có hương. Cầu kỳ hơn có người, ngoài những yếu tố này lại còn yêu cầu hoa phải nỡ sớm hơn lộc. Hoa mai là sự thể hiện của cái phúc nên nhất thiết phải sự thể hiện một cách đông đúc và rực rỡ. (một nhành mai).
- Về các đặc tính khác:
Đây là những đặc tính rất đa dạng, thường phụ thuộc rất lớn vào cái gu thẩm mỹ của người chơi đối với từng giống, từng loại mai, thậm chí từng cây mai riêng biệt. Đại khái đó là cái cách phô diễn và tương tác của hương, hoa, nụ, lá…
Nói về cái đẹp của cây hoa mai đã có rất nhiều tư liệu xưa và nay bàn và sẽ còn tiếp tục bàn. Trong phạm vi một “tham luận” ngắn thế này chỉ xin nêu vài ý cô đọng và rất riêng, hẳn sẽ còn nhiều thiếu sót.
9/2009
LTh

28 tháng 6, 2008

Những minh chứng khoa học về lợi ích của tình dục

Các nhà khoa học đã có nhiều nghiên cứu để đưa ra những bằng chứng thuyết phục về lợi ích của hoạt động tình dục và cùng nhất trí rằng tình dục là một phần của sự sống, một chức năng sinh học đặc biệt với “cho và nhận” đồng thời cũng là một nhu cầu không thể thiếu của con người.

Tình dục giúp kéo dài tuổi xuân
 
Kết quả nghiên cứu tại Đại học Queens ở Belfast công bố trên British Medical Journal cho hay, những ai luôn luôn tận hưởng khoái lạc tình dục đều sống lâu gấp đôi so với người lơ là với hành động sinh lý này.
 
Mỗi khi có cực khoái thì hormon DHEA (Dehydroepiandrosteron) từ tuyến thượng thận sản xuất ra có khả năng tăng miễn dịch, tu bổ tế bào bị tổn thương, kéo dài tuổi thanh xuân, tăng nhận thức, tăng dục năng, tiêu hủy chất béo, giảm trầm cảm.
 
Bác sĩ thần kinh David Weeks, Bệnh viện Royal Edinburgh, Scotland, còn tiết lộ thêm rằng, những người quan hệ tình dục 4 lần/tuần trông trẻ hơn tuổi thực tới 10 năm.
    
   
Giảm trầm cảm, căng thẳng
 
Tuy nhiên, trường thọ mà cô đơn, trầm buồn thì cũng chưa phải đã có chất lượng sống cho nên tiến sĩ Mark Stibich, Đại học California ở San Diego còn chứng minh rằng tình dục làm tăng sản xuất nhiều loại hormon, tăng sự gắn bó giữa đôi bạn tình, giảm trầm cảm.
 
Bác sĩ Gordon Gallup, Đại học New York ở Albany thấy rằng, phụ nữ yêu đương với nam giới có xuất tinh đều yêu đời hơn. Đó là nhờ chất hưng phấn prostaglandin của tinh dịch thấm qua nội mạc tử cung, vào máu, kích thích thần kinh.
 
Giảm nguy cơ bệnh tim mạch
 
Nghiên cứu được công bố trên American Journal of Cardiology cho hay, nam có quan hệ tình dục ít nhất 2 lần/tuần sẽ ít bị bệnh tim hơn là những người nam khác chỉ “yêu đương” thưa thớt mỗi tháng có một lần.
 
Tăng miễn dịch với cúm, cảm lạnh
 
Các giáo sư Carl J. Charnetski và Francis X. Brennan, Jr., Đại học Wilkes-Barre, Pennsylvania cho hay, nam nữ làm “chuyện ấy” một hoặc hai lần/tuần có lượng IgA cao hơn nhóm “chay tịnh” hoặc chỉ làm “chuyện ấy” một lần.
 
Tuy nhiên, hai nhà nghiên cứu cũng lưu ý rằng, nếu hoạt động phòng the trên 3 lần/tuần thì IgA không những không cao mà còn thấp hơn là khi chỉ làm “chuyện ấy” một hoặc hai lần.
 
Paul Pearsall, Ph.D, tác giả sách Superimmunity (Siêu miễn dịch) cũng đồng ý là quan hệ tình dục có khả năng tăng cường tính miễn dịch của cơ thể qua một loại hóa chất nào đó.
 
Giảm đau xương nhức khớp, nhức đầu
 
Theo Beverly Whipple, Chủ tịch Hội những nhà giáo dục về tình dục, Mỹ cho rằng các hormon sản xuất khi hưng phấn hoặc khi có cực khoái có thể tăng ngưỡng chịu đựng (threshold) với cảm giác đau vì hormon oxytocin tăng cao gấp 3 lần so với bình thường.
 
Hormon này lại kích thích tăng tiết chất giảm đau tự nhiên endorphin, một loại morphin tự nhiên trong cơ thể, nhờ đó các cơn đau giảm rất nhiều.    
 
(Còn nữa) 
Theo BS.Đào Xuân Dũng (Sức Khoẻ & Đời Sống)

20 tháng 6, 2008

Thấu thạch Mò o - Viên đá hiếm

Theo quan niệm của các nhà sưu tầm đá cảnh nghệ thuật, viên đá có lỗ xuyên qua là biểu tượng của sự tinh anh, xuất chúng. người ta gọi những viên đá này là “thấu thạch” hay “thấu lậu thạch”. Riêng cái “lỗ” xuyên quan đá, phải hoàn toàn tự nhiên, mọi sự can thiệp của con người đều không có giá trị. Khi đó cái lỗ này được gọi mắt đá, hay “thạch nhãn”.
Viên đá “Thấu thạch Mò - O” dưới đây tôi tìm thấy được ở Mò – O là đoạn sông đầu nguồn sông Vu Gia (Đại Lộc, Quảng Nam) trong lần đi tìm đá hồi tháng 3/2009. Viên đá thuộc dạng sỏi cứng, màu vàng nhạt. Hình dẹp, kích thước khoảng 8x12x6 cm. Điều kỳ lạ là dù là loại đá cứng nhưng trên viên đá lại có một ‘thạch nhãn” có thể dùng dây mềm xuyên qua để treo trên cao. Ngoài ra, còn có rất nhiều vết lỗ khác.




Viên đá Nhân tâm - Cõi thiền

Đây là viên đá cảnh có nguồn gốc từ vùng núi Phước Sơn, Quảng Nam mà trong một dịp tình cờ trên đường đi tìm cây mai cổ tôi đã phát hiện và có được nó. Viên đá hình thon dài, kích thước thân trung bình khoảng 20 cm. Chiều cao khoảng 40 cm. Chất liệu chính là loại đá màu xanh đen, mịn nhưng không bóng, trong có lẫn vào nhiều lớp vân màu trắng ngà, lộ ra trên nền xanh đen là một hình tượng trông rất giống chân dung một con người. Nếu ai đã từng nghiên cứu Nhân thân và Cuộc đời nhà thơ Bùi Giáng thì hẵn sẽ rất kinh ngạc vì hình tượng trên trông thật giống chân dung Trung niên Thi sĩ Bùi Giáng, một danh tài Đất Quảng.
Điều kỳ lạ là trên nền của mái tóc trắng ẩn hiện một khuôn mặt người với đầy đủ mắt, mũi, miệng. Trước ngực của chân dung Trung niên Thi sĩ có 2 chữ như có ai đó đã tạc sẵn, rất sắc nét và rõ ràng: Nhân Tâm, như chính tinh thần của Thi ca Bùi Giáng, nhà thơ tài danh Đất Quảng quá cố ...

Tuy nhiên, gần đây tôi đặt viên đá theo chiều ngược lại thì đây lại là một tác phẩm theo chủ đề khác; Hình tượng của một nhà sư đang nhập thiền. Do vậy mà theo hường này tôi đã đặt tên cho tác phẩm là “ Cõi Thiền”. 

Vậy rõ ràng là tác phẩm này là 2 chủ đề tư tưởng được chuyển tải trong 1 vật thể. Đó cũng là sự độc đáo của tác phẩm. Từ khi có được viên đá kỳ lạ này, vốn không phải là dân chơi đá chuyên nghiệp nhưng tôi cứ bị cuốn hút vào những vẻ đẹp kỳ lạ của nó, và đến nay tôi không thể nào thoát ra được sự quyến rũ mê hồn của những viên đá cảnh nói chung và “Nhân Tâm” nói riêng.


30 tháng 11, 2007

Cổ Mai Hoa ở Đại Lộc.

Phóng sự:
Cổ Mai Hoa ở Đại Lộc.
(Bài gốc, trước khi được  báo Công an Nhân dân duyệt đăng)

Ngày nay, khi mức sống của người dân ngày càng cao, áp lực từ mặt trái của lối sống công nghiệp ngày càng chi phối nghiệt ngã thì người ta hướng về những thú vui tao nhã của dân tộc một thời  vang bóng. Đó là các bộ môn nghệ thuật của sự đam mê và lòng nhẫn nại, như non bộ, tiểu cảnh, thư pháp, cây cảnh cổ v.v... Trong các đối tượng của nghệ thuật cây cảnh, cây mai cổ tự lúc nào đã nghiễm nhiên trở thành một linh vật đối với con người Việt Nam xưa và nay.
Điều ít ai biết, ở Đại Lộc, nghệ thuật Cổ Mai Hoa đến nay phát triển gần như đã trở thành “đạo”...



Mai Hoa biểu tượng cho mùa Xuân, cho quy luật đất trời và khí tiết người Anh hùng...
Tất cả những ai quan tâm đến cây hoa mai và thú chơi cây mai cổ hẳn không thể không biết hai câu thơ nỗi tiếng của Chu Thần Cao Bá Quát (1809-1855):
“Thập tải luân giao cầu Cổ kiếm
Nhất sinh đê thủ bái Mai hoa”
Người anh hùng có mười năm giao du trong thiên hạ để cầu thanh gươm cổ cùng một đời chỉ biết cúi lạy hoa mai! Ta sẽ thấm thía hơn cái triết lý nhân sinh sâu sắc chuyển tải trong 2 câu thơ nỗi tiếng của Cao Bá Quát nếu như ta đặt nó trong ngữ cảnh của cuộc đời kỳ lạ của ông, cuộc đời của một người Anh hùng không hề biết nễ sợ một ai, trong một giai đoạn lịch sử rất đặc biệt của các thời đại cuối cùng  nhà Nguyễn. Khi không còn tin vào Triều thần, Người Anh hùng  trong ông có 10 năm đi “cầu cổ kiếm”, như kiếm tìm một kế sách để cứu dân, cứu nước. Và ông đã tự đặt 10 năm đó vào thế cảnh của một đời chỉ biết “bái mai hoa”!